Direto do Vaticano: O secretário de Bento XVI prepara sua defesa

Por Camille Dalmas: Entitulado "Rien d'autre que la vérité, ma vie aux côtés de Benoît XVI" ("Nada mais que a verdade, minha vida com Bento XVI"), o próximo livro de Dom Georg Gänswein, secretário de Joseph Ratzinger-Bento XVI, deverá ser publicado em janeiro de 2023. O homem que o seguiu por quase trinta anos pretende "dizer a verdade sobre as flagrantes calúnias e manobras obscuras que tentaram em vão lançar uma sombra sobre o magistério e as ações" do falecido Papa emérito, anuncia a editora Piemme.

"Hoje, após a morte do Papa Emérito, chegou o momento […] de dizer a verdade", anuncia o comunicado de Piemme, que promete uma nova luz sobre "um período muito especial para a Igreja Católica". O livro, escrito com Saverio Gaeta, um vaticanista italiano especializado na história do controvertido santuário mariano de Medjugorje, na Bósnia-Herzegovina, promete finalmente dar a conhecer a "verdadeira face" de um Bento XVI "muitas vezes injustamente denegrido".

Alguns pontos sensíveis abordados

O livro não promete apenas contrariar a imagem de Joseph Ratzinger como um "Panzerkardinal" ou "Rottweiler de Deus". Espera-se também que o Bispo Gänswein trate de questões sensíveis como o Vatileaks - o vazamento de documentos confidenciais que revelaram grandes irregularidades na adjudicação de contratos pelo Vaticano em 2012 -, a relação entre Bento XVI e Francisco, ou o escândalo de pedofilia.

Dom Gänswein também deve falar sobre os "mistérios do caso Orlandi", cujo nome vem de Emanuela Orlandi, uma jovem de 15 anos que vive no Vaticano e que desapareceu em 1983 em circunstâncias não resolvidas. Ao aproximar-se o 30º aniversário de seu desaparecimento, uma série lançada pela Netflix no outono de 2022 reacendeu o interesse pela história, levando o senador italiano Carlo Calenda a lançar um inquérito parlamentar.

Colaborador de Joseph Ratzinger desde 1996

Georg Gänswein, como Bento XVI, é do sul da Alemanha, onde nasceu em 1956. Muitas vezes carinhosamente conhecido como "Padre Georg", ele foi ordenado em 1984 e prosseguiu seus estudos universitários em Munique antes de ser chamado a Roma em 1995 para trabalhar na Cúria.

No ano seguinte, em 1996, ele entrou na Congregação para a Doutrina da Fé, sob o comando do Cardeal Joseph Ratzinger, com quem tem trabalhado desde então. Em 2000, ele foi nomeado capelão de Sua Santidade.

Em 2003, ele também se tornou secretário pessoal do Cardeal Ratzinger, que o escolheu como secretário particular após sua eleição para o trono de Pedro em 2005. Em 2012 ele se tornou prefeito da Casa Pontifícia, e foi ordenado bispo no início de 2013.

Ciente do desejo do Papa Bento XVI de renunciar em setembro de 2012, como confiou em uma entrevista publicada em 2 de janeiro de 2023 por La Repubblica, ele desempenhou um papel importante após a eleição do Papa Francisco, que o manteve no cargo. Ele se tornou a ligação entre a Residência de Santa Marta, onde o pontífice se mudou em 2013, e o mosteiro Mater Ecclesiae, onde o papa emérito permaneceu até sua morte.

Como porta-voz de Bento XVI, com quem residiu durante seus últimos anos, Gänswein foi afastado de suas responsabilidades como prefeito da Casa Pontifícia após a publicação, em 2020, de um livro de autoria conjunta do Cardeal Robert Sarah e de Bento XVI que causou controvérsia. Ele então se concentrou em sua missão junto ao pontífice emérito, a quem acompanhou até o final.

Por Cyprien Viet: Editora-chefe do serviço francês da Rádio Vaticano de 1991 a 2016, Romilda Ferrauto acompanhou todo o pontificado de Bento XVI para milhões de ouvintes francófonos. Atualmente assistente do diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé para o mundo francófono, ela recorda suas lembranças pessoais de Joseph Ratzinger, que também conheceu em inúmeras ocasiões quando ele era prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé.

Qual era a relação do Cardeal Ratzinger com a mídia, especialmente com a Rádio Vaticano?

O Cardeal Ratzinger era um homem que não tinha dificuldade para se expressar na mídia e que dava entrevistas, mesmo quando a mídia não o poupava. Ele tinha uma relação muito calma com a Rádio Vaticano, especialmente em sua colaboração com a equipe editorial alemã. Ele veio em várias ocasiões para entrevistas e para explicar certos textos da Congregação para a Doutrina da Fé que haviam causado preocupação.

Este bom relacionamento continuou durante seu pontificado, tanto que o Padre Lombardi, então diretor da Rádio Vaticano, tornou-se seu "porta-voz", embora não tivesse o título oficial. Ele tinha um excelente relacionamento com ele.

Bento XVI veio aos nossos escritórios em 2006, por ocasião do 75º aniversário da Rádio Vaticano. Tenho uma lembrança pessoal muito feliz disso. Fomos agrupados por idioma. Com as cerca de dez pessoas da redação francesa, estávamos em um pequeno escritório com a porta fechada. Estávamos esperando por ele, mas havia um protocolo preciso: tinha que ser ele quem vinha até nós e falava, e não o contrário.

Vimos a porta aberta e Bento XVI apareceu. Para mim, ele deu uma espécie de luz, ele me deixou uma memória luminosa. Mas nós estávamos como que paralisados: ele estava olhando para nós, nós estávamos olhando para ele, e nada estava acontecendo! Depois senti uma mão me empurrando na direção dele, então fui recebê-lo, mesmo que não estivesse planejado. Eu lhe disse: "Estou muito feliz, mas também muito comovido". E ele disse: "Eu também"!

E a partir de então, houve uma explosão de entusiasmo da redação que o cercou muito espontaneamente, e ele nos respondeu em excelente francês. Fomos então severamente repreendidos por não respeitar o protocolo, mas estou certo de que ele estava feliz por estar conosco.

A Rádio Vaticano foi e continua a ser uma das instituições com mais mulheres no Vaticano. O Cardeal Ratzinger tinha uma atitude diferente em relação às mulheres do que os outros prelados?

Absolutamente, sim! Ao contrário da imagem que lhe foi dada, ele era um homem moderno. Falo por experiência, porque quando comecei a trabalhar na Rádio Vaticano, eu era uma mulher jovem e não era fácil se apresentar no "Sacri Palazzi", onde a presença feminina era rara e apagada. Meu chefe, um jesuíta francês, me enviou sistematicamente para fazer entrevistas quando havia assembléias ou conferências.

Foi uma oportunidade, durante os intervalos para café, de conhecer os líderes da Cúria Romana e personalidades visitantes, incluindo alguns grandes nomes. Mas para mim foi uma tortura. Como mulher jovem, eu era invisível. As pessoas me olhavam de cima, me perguntaram "de quem é você secretária? E finalmente, quando entenderam que eu era jornalista, sua mais gentil reação foi se virar e dizer "não, obrigado"… e então eu veria essas mesmas pessoas dando entrevistas a jornalistas do sexo masculino.

E lembro que um dia eu estava desesperada, pensei que ia para casa de mãos vazias… De repente vejo Ratzinger, sozinho, bebendo alguma coisa, e vou em busca disso, eu tinha absolutamente que ter uma entrevista. Mas eu estava intimidada, ele era o grande professor alemão que tinha acabado de chegar à frente da Doutrina da Fé, nós não o conhecíamos bem.

Então eu lhe disse que era jornalista e que queria entrevistá-lo. Ele simplesmente disse: "Sim, está bem, faça suas perguntas". Eu estava em pânico porque não estava à altura da situação, era jovem e estava lidando com um grande teólogo. Mas jamais esquecerei seu sorriso e seu olhar: um sorriso tímido, mas muito franco, e um olhar que foi profundo, além das aparências. Era o olhar de Ratzinger, de grande gentileza mas também de grande firmeza, ele não era apenas "simpático".

De alguma forma eu consegui fazer uma boa entrevista. Eu não estava bem preparada, mas a partir de suas respostas, consegui fazer perguntas relevantes. Assim, voltei com minha primeira entrevista "boa" como jornalista iniciante. Depois, sempre senti que ele olhava para todos, mulheres e homens, como pessoas, que sempre os olhava com gentileza, com interesse.

Bento XVI era conhecido por seu pensamento muito matizado, muito acadêmico e articulado, longe dos atalhos da mídia. Foi difícil transmitir suas palavras ao público em geral?

Como jornalista que foi chamada para trabalhar em textos papais, indo de João Paulo II a Bento XVI, eu tive dificuldades. Mas não foi por causa da complexidade dos textos: pelo contrário, eles eram claros. Mas eles eram muito difíceis de cortar. Achei mais fácil resumir João Paulo II, que fez longos discursos, com um pensamento "circular", com um pensamento menos estruturado. Bento XVI desenvolveu um pensamento tão lógico que seus textos eram difíceis de editar: cada palavra era essencial, em seu lugar.

Ele falou de forma clara, completa e límpida. Mas ele era difícil de resumir para um jornalista com espaço limitado. Foi difícil transmitir o seu pensamento.

Seu pontificado foi marcado por várias crises, notadamente após o discurso de Regensburg (2006), quando suas observações sobre a violência no Islã causaram polêmica mundial, e após suas críticas ao uso do preservativo (2009). Qual foi o papel da mídia do Vaticano para amortecer a controvérsia e explicar o significado de suas observações?

No caso de Regensburg, nossa principal preocupação era dar voz às pessoas que tinham sido escandalizadas, indignadas, mas acompanhando estas entrevistas e reuniões com as explicações que o Papa queria dar. Estávamos obviamente lá para defender sua linha, seu pensamento, mas em um diálogo com aqueles que não tinham compreendido ou que não estavam de acordo.

Assim, houve intercâmbios que aconteceram, e isto deu a oportunidade de ter contatos muito interessantes com líderes muçulmanos que eu não teria contatado sem esta crise, mas com quem conseguimos nos dar bem, e com quem pude questionar mais tarde sobre outros assuntos.

Tivemos que superar uma crise, que era real, e ir além dela, permanecendo num espírito de diálogo. Isto correu muito bem, com muito bons interlocutores que expressaram seus desacordos, mas que aceitaram o intercâmbio. No mundo francófono, os cardeais Poupard e Tauran também eram os homens certos para o trabalho, eles sabiam como dialogar.

Durante o caso do preservativo, três anos depois, o Padre Lombardi foi convidado pelo Papa a explicar suas palavras no avião para a África, que haviam sido mal interpretadas. Ele então realmente desempenhou um papel muito direto e transparente como porta-voz do Papa em seu rádio.

Como foi recebida a renúncia do Papa na Rádio Vaticano?

Foi uma surpresa total. Os principais responsáveis haviam sido advertidos algumas horas antes, mas ninguém mais esperava isso. Foi um terremoto, comparável aos ataques de 11 de setembro de 2001, o outro grande choque da minha vida profissional. Ouvi um grito no corredor, um verdadeiro grito: um jornalista italiano gritou no corredor que o Papa havia renunciado.

Fiquei atordoada por um tempo, não reagindo. Eu tinha que digerir as notícias. Em nossa profissão, estamos acostumados a reagir muito rapidamente, temos que estar prontos para todas as eventualidades, para todas as novidades que possam vir. Mas ali, lembro-me de uma pausa, uma paralisia total, que durou alguns minutos e que assustou meus colegas, que não sabiam o que fazer, apesar de estarmos a uma hora de um programa de notícias ao vivo.

Soube mais tarde que outros haviam reagido da mesma maneira. Foi um choque muito violento, muito forte. Mas depois tivemos que amortecer o choque, cobri-lo e ajudar os outros meios de comunicação. Esta renúncia de Bento XVI foi um evento tão inédito e inaudito que a maioria dos jornalistas não sabia como lidar com ele. A palavra "renúncia" por si só era difícil de explicar, já que não se tratava nem de uma renúncia nem de uma abdicação.

Lembro que, além de nossa própria produção, tivemos que ajudar outros jornalistas que chegaram em massa de todo o mundo e que vieram à Rádio Vaticano para pedir ajuda, para explicar a situação a eles. Muitos jornalistas estavam desorientados, perdidos, e precisavam de nossa ajuda. A Rádio Vaticano experimentou uma onda de responsabilidade neste período em particular.

Por Anna Kurian: O Papa Francisco fez duas novas nomeações no serviço diplomático do Vaticano em 3 de janeiro: Dom Gianfranco Gallone torna-se Núncio Apostólico no Uruguai e o Arcebispo Christophe Zakhia El-Kassis é agora o primeiro núncio residente nos Emirados Árabes Unidos.

O arcebispo italiano Gianfranco Gallone, de 59 anos, é Núncio na Zâmbia e no Malaui desde 2019. Anteriormente, ele era membro da seção de relações com Estados da Secretaria de Estado, e foi enviado para as nunciaturas em Moçambique, Israel, Eslováquia, Índia e Suécia.

No Uruguai, ele representará a Santa Sé em um país onde quase metade da população é católica. Ele substitui Dom Luciano Russo, nomeado Secretário de Relações Pontifícias da Secretaria de Estado, encarregado do "pessoal diplomático da Santa Sé" em setembro passado.

Primeiro núncio residente nos Emirados Árabes Unidos

O arcebispo libanês Christophe Zakhia El-Kassis tem 54 anos de idade. Ele era Núncio Apostólico no Paquistão desde 2018. O prelado ingressou no serviço diplomático da Santa Sé em 2000 e foi notavelmente responsável pelo mundo árabe na Secretaria de Estado - um posto no qual visitou os Emirados em 2012 - e conselheiro da nunciatura. Ele fala árabe, francês, italiano, inglês, indonésio, espanhol e alemão.

Ele é agora o primeiro ocupante oficial da Nunciatura Apostólica, que será inaugurada em Abu Dhabi em 2 de fevereiro de 2022 pelo substituto da Secretaria de Estado, Dom Edgar Peña Parra. Até agora, a Nunciatura tinha um encarregado de negócios, Mons. Kryspin Dubiel. As nunciaturas anteriores no país eram sediadas na Nunciatura do Kuwait.

12% Cristãos

Nos Emirados Árabes Unidos, 75% da população segue a religião estatal, o Islã, mas existe uma grande comunidade cristã, particularmente católica, estimada pelas autoridades em 1 milhão de pessoas, ou quase 12% da população. São funcionários estrangeiros, principalmente filipinos e índios, que podem ir para as nove igrejas do país.

Nos últimos anos, os Emirados Árabes Unidos se tornaram um dos principais parceiros na "diplomacia inter-religiosa" da Santa Sé com o Islã - ao lado do Egito, por exemplo. Esta cooperação levou a numerosos intercâmbios e culminou em 4 de fevereiro de 2019 com a assinatura pelo Papa e o Grande Imã de Al-Azhar do "Documento sobre a Irmandade Humana" em Abu Dhabi, um movimento feito sob o "patrocínio" do governante, Sheikh Khalifa bin Zayed Al Nahyan.